度母救度眾生脫離十六種怖畏的事蹟

布楚編寫

時輪續大疏第一攝略品》中云：“怨敵、雄獅、大象、火災、毒蛇與盜竊，獄難、水災、羅刹、病魔、尋香與貧困，離親、王法、瀆犯、事衰等怖畏，此為眾生十六種之大怖畏”。

　　1、 從怨敵怖畏中解救的事蹟。

　　在俄智比喀國，有一位王族種姓者在林苑裡入睡時，被執有武器的千餘名敵軍包圍，在沒有救護的危急之中，想到曾聽聞救度母能救護眾生脫離十六大怖畏，於是向救度母祈禱並呼喊度母之名號請求救護，瞬間救度母駕臨對面虛空，由救度母蓮足下刮起狂風，把諸敵軍吹向十方返回各自之地，使被困者獲救。

　　2、 從雄獅怖畏中解救的事蹟。

　　有一位樵夫在森林裡遭遇一隻饑餓的母獅，母獅將他用口銜回洞穴，樵夫十分恐懼地向救度母祈禱求救時，即有一位著葉衣的佛母出現，她從母獅口中救出樵夫並使他回到城裡。

　　3、 從大象怖畏中解救的事蹟。

　　某地有一位十二歲的姑娘去森林採花時，遭遇一隻猛象，猛象用鼻子將她卷住並將用獠牙咬她時，姑娘想起了救度母的聖號，在向救度母真誠祈禱後，即獲度母加持使大象調服，大象把姑娘放在大石頭上並用鼻子向姑娘鞠躬頂禮，後又把姑娘送到城裡人們聚會的地方，在神殿和王官門口等處巡遊，眾人見此情況都說，此女真是有福之人，後來此女被國王納為王妃。

　　4、 從火災怖畏中解救的事蹟。

　　有一家人住在家裡時，一天夜晚被仇人用火點燃房屋，這家人欲外逃而難以逃出，十分危急時，急忙呼喊救度母的名號，獲得救度母加持，瞬間，房頂上出現一團美麗的蘭色雲塊，從雲塊裡降下大雨，撲滅了大火，使這家人倖免于難。

　　5、 從毒蛇怖畏中解救的事蹟。

　　有一位女郎半夜出門去一朋友家時，路上被一毒蛇纏住頸項，女郎在危急中僅想起救度母，毒蛇就變成花環，花環在女朗頸上戴了七天后就消逝了。那條毒蛇也改邪歸正獲得了解脫。

　　6、 從被搶劫怖畏中解救的事蹟。

　　在印度古紮然塔地域所屬之名叫罷如根察的地方，有一位很富有的商人。有一次他以一千匹駱駝和五百匹馬馱上貨物前往名叫瑪如的地方做生意，途中到了一處有很多強盜出沒的荒野，發現先前過去的很多商人已被強盜搶劫，有很多被利戈貫穿身體而死，其血肉骨骼拋在荒野，這些強盜如同羅刹魔鬼，還要吃人肉。商人被強盜包圍面臨生命危險，無其它依怙之處時，就向救度母虔誠祈禱後，度母感應神速，化現很多武裝勇士把強盜驅逐遠方，使商人獲救，平安返回家鄉。

　　7、 從獄難怖畏中解救的事蹟。

　　有一個因冤案被關在監獄裡受苦的人，在痛苦之中想起了聖救度母，於是在他向救度母祈禱後，天空飛來一隻五彩鳥，解開了邦在他身上之繩索，監獄的門也自動打開，使他獲得解脫回到了家裡。以後獄官也認為他無罪，就沒有追究此事。

　　8、 從大海怖畏中解救的事蹟。

　　在古印度有五千商人乘船去大海尋寶，他們在珍寶島上獲得很多珍寶，滿載在一艘船裡，又來到檀香島採集檀香，等到第二艘船滿載後開始返回時，大海中之守財神靈們發怒卷起狂濤，逆風海浪把裝滿珍寶和檀香的兩艘貨船卷到遠方。商人們乘坐的木船面臨危險時，他們向梵天、遍入天、自在天、日、月和俱吠羅等神靈祈禱了一晝夜但都無濟於事。在商人中有一位信仰佛教的居士想起了聖救度母，他高聲念誦度母的十字明咒，立即風平浪靜逆風轉為順風，一夜後商人們便平安地返回了大陸，原來被卷走的兩艘裝滿珍寶和檀香的貨船也被順風吹到大陸口岸。

　　9、 從食肉羅刹怖畏中解救的事蹟。

　　在東印度一座寺廟裡住有很多聲聞僧侶，有一段時間，每天當僧人們到外面散步時，就有一位比丘被害，寺廟裡的僧人逐漸減少。有一天晚上，有一位沙彌到外面時，被一個黑面獠牙十分可怕的食肉羅刹抓住頭部，這位沙彌想起曾聽說大乘佛教有能從八種怖畏中解救的聖救度母，於是向救度母虔誠祈禱時，即出現一位身持利劍的女郎舉劍向食肉羅刹揮舞，羅刹畏懼逃遁。從此這座寺廟的僧侶們就再未受羅刹的危害了。

　　10、從病魔怖畏中解救的事蹟。

　　在印度古納切紮的地方有一位婆羅門的導師患了麻風病，由於他的傳染，使五百多名婆羅門都患上嚴重的麻風病，附近的醫生們對此病束手無策。眾婆羅門被疾病折磨而被迫去行乞時，在路邊上看見一尊石刻的度母像，他們對度母生起敬信而虔誠祈禱時，由度母的手中流出甘露，眾婆羅門用甘露洗浴後麻風病即時痊癒。

　　11、從尋香乾達婆魔障怖畏中解救的事蹟。

　　十護方神之一東方神之使者為尋香魔障，十分暴惡，是給修佛法者作魔障的魔。印度磨吐羅的附近森林中有五百名聲聞乘的比丘在修習禪定時，尋香魔障變化成婆羅門、婦女、比丘，時而又變化成威猛的獅子、大象等來到修禪定者們的住處或以威脅方式、或用讚揚等手段，對修禪定者們進行引誘，使修行者中有些昏迷，有些瘋癲，有些以歌舞消磨時間。當時有一位修行者察覺到此乃邪魔作障，想到聖救度母是從諸怖畏障礙中作救度的殊勝本尊，他就在木板上書寫，“此森林是聖救度母的”字樣掛在樹林裡，於是被邪魔作障的眾修行者盡皆獲得解救，他們都對度母生起敬信，並都皈依大乘佛教。

　　12、從貧困怖畏中解救的事蹟。

　　據說有一位很貧窮的婆羅門在十分困苦時，路邊看見一尊石刻聖救度母像，他以虔誠之心向度母傾訴自己的痛苦，石刻度母顯靈說：“不遠的地方有座佛塔，在附近挖掘就可獲得寶藏。”。婆羅門按度母的指示，果然挖掘到很多金、銀、珠寶等，使這位婆羅門並他的以後七代人皆消除了貧困的怖畏。又據傳，有一位窮人念誦聖救度母名號並作虔誠祈禱後，有一位身著葉衣的女郎出現在窮人的眼前，並作授記說：“去東方吧！”，這位窮人就去了東方。路途中在一座沙丘上休息睡著時，被鈴聲吵醒，他看見一匹佩帶有綠色響鈴的馬正在用前蹄挖掘沙土，瞬息間那匹馬就去向了遠方。這位窮人沿著馬蹄挖掘的痕跡住下挖掘時，首先挖到一座銀制的門，接著相繼挖到金制、水晶制、琉璃制等七種珍寶製作的七重門。進入七重門以後，來到有很多龍神和非天居住的境界，他與龍神非天們盡情享受諸妙樂並獲得很多珍寶，後來從洞穴出來回到了家鄉時，世上已過數百年，幾代國王都已去世。

　　13、從愛別離苦之怖畏中解救的事蹟。

　　古印度有一位十分富裕、妻子兒女和親屬眾多的婆羅門，在一次嚴重的瘟疫中他的長輩、妻子、子女和兄弟等盡皆死去。他孤身一人懷著十分痛苦的心情來到波羅奈斯城時，看見很多佛教居士們正在舉行聖救度母大慶典，他以一掬鮮花供養度母並作虔誠祈禱。在回家鄉的途中適逢贊納真紮國王選擇女婿，被選中為女婿，成為接任王位的君主，他建造了聖救度母殿百零八座並建立了度母定期法會。

　　14、從王法之怖畏中解救的事蹟。

　　在古印度名阿離達雅的地方有一位很富裕的家主，有一次，由於種種原因家主得罪了國王，國王對富人不滿並去尋釁時，那位家主帶了很多國王的屬民逃往底然奪日城市。國王派了四名力士將外逃的家主抓住並押回阿育達雅時，家主想起聖救度母並作虔誠祈禱。國王派人給家主戴上枷鎖時，由於度母的加持，枷鎖變成了珍珠項鍊；動刑時，刑具變成鮮花而無法傷及家主。這使國王和其下屬們感到驚奇，認為此乃有福之人，便釋放他，並把他安排作為國王的大臣。

　　15、從瀆犯神明之怖畏中解救的事蹟。

　　印度邦噶納地方，有一位在家居士去田間作農活的路上，看見一個藥叉的偶像，他無意中從偶像上跨越而過，而瀆犯了附在偶像上的藥叉神。當居士回到家中後，藥叉從天空向居士的住處放射二十一塊熾燃天鐵，面臨危險時，居士憶念度母，熾燃天鐵的火焰盡皆變成花朵，使居士和家人及房屋財產等倖免於難。降下的天鐵都留在居士家中，居士將這些天鐵都送給了誦持明咒的修士們，作為很好的修密法器。

　　16、從事衰之怖畏中解救的事蹟。

　　有一位家主攜帶商品來到異鄉作生意，他想去大海中尋覓珍寶，於是他把財物寄放在朋友處，登上了去遠洋的大船。在遠航中度過了多年，但沒有什麼收穫。有一次幸運地被海風把大船吹到名為瑪拉喀的海島旁，島上有很多珊瑚和檀香，他們將採集的珊瑚和檀香滿載船倉回歸時，在途中受到大鯨魚的襲擊，大船被撞沉，那位家主有幸抓住一塊木板，終於漂泊著回到大陸。他去找以往寄放財物的朋友時，知悉朋友已去世，寄放的財物亦無法取回。當他感到極度失望痛苦時，在一位朋友勸促下他對聖救度母生起敬信並真誠祈禱，在夜間睡覺後，聖救度母在夢中顯靈說，你去名叫森丁的海邊，就能如願以償。於是他按照度母的指示來到森丁海邊，在那裡他找到了被鯨魚撞沉的珍寶和檀香木等。他又去已去世的朋友住處，在地下挖到了原來寄放的全部財寶。