日期:2014/02/25      11:00     NPO

 

桑傑祖古、龍滇仁波切 共同主法 度母除障法會

主法上師：祖古桑傑仁波切、龍滇祖古仁波切

法會內容：度母除障法會

日期時間：103年2/26（三）- 2/28（五）09:00 - 17:00

法會地點：高雄市裕誠路1067號8樓（捷運巨蛋站附近）

聯絡電話：0978-821112 桑給祖古

龍滇仁波切 開示：度母法會的緣起：
此度母儀軌編制由偉大的大成就者龍樹菩薩集結，龍樹菩薩一如本師釋迦牟尼佛的預言；出生在佛滅度後400年，歷史上龍樹菩薩藉由修持度母教法達到最高的證悟。此加持力巨大的除障儀軌傳承由龍樹菩薩傳予多位印度佛教大師，當中包含將其傳承帶入西藏的阿底峽尊者，此後被廣泛流傳於阿底峽的追隨者，由諸多清淨的上師傳承至今。

意義和好處：
為什麼要舉行這個法會？龍樹菩薩說：「此法威力強大且迅速，如解藥般，可安撫所有世間智慧及權勢鬼神眾生所造成的負面影響；如龍王的如意寶般，可使各種願望得以實現。在競爭時，若被他人懷惡心加害如埋葬名字於佛像、經典、佛塔，祭祀天龍八部甚者施以惡咒等等，使自身遭受厄運及危害，或者當一地區受饑荒等災難困厄時，如果人們親自參與並修持此儀式，所有這些負面力量將完全被阻止或避免。」

偉大的阿底峽說：「如果修持此儀軌，旅行或長途跋涉時不會遇到任何困難。若所在地戰爭發生、致命的疾病爆發、懷惡心的有形及無形眾生加害造成的運勢低落，所有上述不利的情況，此儀式可究竟降伏。如果以極大的信心、虔誠及些許供養舉行此法會，不僅良好的運氣將自然降臨；任何違緣皆會遠離。所有兼能滿願及除障的修持法中，無有威力更勝此之法」

結論：
度母除障法會對於巫術、夢魘、惡咒、凶兆、世間鬼神、魔祟、傳染病、年月日時等造成的不祥及惡運，具有最強大的對治力。度母法會於使國家免於地水火風造成之自然災害的修法中，是最具威力的。二十一度母禮讚文中提及若能持誦禮讚文至少12次，則「如果希欲子嗣，則能得子；如果渴望財富，則能得財，所有的願望都會得到滿足，同時所有障礙都能遣除」。舉行法會時，為了達最佳效果，應斷除葷腥二十一日、或十四日、七日、五日，少則三日。

度母除障法會的功德利益無法量計，如何強調都不為過，對於世俗的雜染和惡運之源而言，是最具威力的遮止法，並是使一切有情眾生達到究竟的安樂之因。


祖古桑傑仁波切　簡傳：

祖古桑傑仁波切出生於1982年6月28日，是龍滇祖古仁波切、給桑卓噶女士二位的公子。依怙主　賈札˙桑傑多傑仁波切認證他為持明者龍薩寧波的化身。

八歲時，仁波切見到依怙主　成就自在貝諾法王，並進入南卓林寺。在寺內，他學習藏文讀寫、密宗儀軌與儀式，包括金剛法舞以及梵唄唱誦。從依怙主　貝諾法王處，他獲得許多教法，包括：《天法》前行、正行與大圓滿，還有《大寶伏藏》的灌頂、伏藏師嘉村寧波的《嘉村六函》、《經部灌頂˙甘露流（阿努瑜伽的灌頂）》、《龍欽心滴》三根本灌頂。他也從依怙主　達隆則珠仁波切處，獲得《大寶伏藏》的口傳和完整的《北伏藏》灌頂與口傳。

1998年，他加入南卓林寺體系內的高等佛學教育僧伽學院--前譯寧瑪佛學院，學習文法、文字書寫…等傳統的共通知識領域，以及佛教哲學與修行。佛教教學內容包括：因明、中觀、現觀、般若、內密咒乘教法…等。在他完成學業後，便在南卓林寺的初中任教，服務兩年(2006~2007)。

賈札˙桑傑多傑仁波切將恢復不丹隱密聖地「北域˙朗札」的責任交給了他，要他在該地興建一間寺院。此舉將對於整體佛法、特別是寧瑪傳承密咒乘教法的保存產生廣